الشهر: يونيو 2024

عدد المشاهدات: 564 د. فاضل السامرائي: أخلاق العمانيين في السوق أدخلت خبيراً استرالياً إلى الإسلام في محاضرته بالنادي الثقافي..  السامرائي: أخلاق العمانيين في السوق أدخلت خبيراً استرالياً إلى الإسلام كريم الذي توقف قلبه..  ورجع إلى الحياة! والشيطان قد يكيد كيدا فيه خير للإنسان “القران تعبير مقصود، كل كلمة اختيرت بدلا من أختها، كل تغيير في الكلمة، وإذا أبدل أو لم يبدل، كل ذلك مقصود له غرض بياني” هذه العبارة التي أطلقها د.فاضل صالح السامرائي في بداية حديثه عن “مراعاة المقام في القران الكريم بين الذكر والترك” تلك الورقة التي حشد فيها الكثير من الأغراض الفنية القرآنية التي تنوعت معانيها، واختلفت

عدد المشاهدات: 988 العلاج بالقرآن الكريم من برنامج سؤال أهل الذكر+ لقاء صحفي حول المعالجين مقدم البرنامج: السلام عليكم أيها الإخوة الكرام ورحمة الله وبركاته، وأهلاً ومرحباً بكم في هذا اللقاء الذي وعدنا أن نتحدث فيه بإذن الله تعالى عن ” العلاج بالقرآن الكريم”. وهو موضوعٌ مثارٌ في الساحة العلمية بشكلٍ واسع، وعُقدت فيه مؤتمرات، وناقشه العلماء وبشكلٍ مستفيض والناس فيه بين شدٍ وجذب لكن الظاهرة التي تُلفت الانتباه أن العلاج بالقرآن الكريم توسع بشكلٍ كبير، وأصبح يطرق أبواب أمراض عجز الطب عن طَرْق بابها أو عن علاجها. هذه أمورٌ نحتاج فيها إلى شرحٍ وتفصيل، ونحتاج إلى معرفة حقيقتها وهذا

عدد المشاهدات: 642 منظومة القيم القرآنية في المجال الكلامي والأخلاقي بحث مقدم إلى ندوة تطوّر العلوم الفقهية بعنوانها الفرعي (( المشترك الإنساني والمصالح )) في الفترة من 6-9/4/2014م أعدّه : الشيخ أحمد بن سعود السيابي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فهذا بحث بعنوان (( منظومة القيم القرآنية وأثرها في المجال الكلامي والأخلاقي )) أعددته لندوة تطور العلوم الفقهية في عمان، التي تقيمها وزارة الأوقاف والشؤون الدينية كل عام، وعنوانها الفرعي هذا العام هو ((المشترك الإنساني والمصالح ))، وقد جعلته تحت أربعة عناوين وخاتمة وهي :    

عدد المشاهدات: 789 بحث بعنوان ” حقوق الإنسان في القرآن الكريم “ د. سيف بن سالم الهادي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي خلق السموات والأرض بالحق، وأعطى كل ذي حق حقه، سبحانه يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ،والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، المخلص للبشرية من قهر المتسلطين، المستقبل كتاب ربه بالحق، محمد رسول الله وعلى آله وصحبه الذين يهدون بالحق وبه يعدلون .. ..  وبعد ففي هذا المبحث سوف أشرح بالآيات – حسب ما توصل إليه فهمي _ بعض الحقوق التي منحها الله تعالى للإنسان قبل أن يصدر الميثاقق العالمي لحقوق الإنسان في العاشر من ديسمبر عام 1948

عدد المشاهدات: 656 وقفة مع الكتاب الأوسط في القراءات لأبي محمد العُماني للباحث الأستاذ/ سلطان الشيباني- بارك الله فيه طرح الموضوع برياض منتديات موقع القبس مع مداخلات الأعضاء بتأريخ 7 رمضان المبارك 1428هـ ** 18/9/2007م ————————- بسم الله الرحمن الرحيم     تَمْهِيد: حينما وَقَعَتْ عينايَ في فهرس منشورات (دار الفِكْر) السُّورِيَّة لِهَذا الموسم على (الكتاب الأوْسَطِ في علم القراءات) سَعَتْ يَدايَ بكلِّ لَهْفَةٍ إلى اقتنائه، كعادتِي في تتبُّع ما يَخُصّ تراثنا العُمَانِيّ من دراساتٍ وأبْحَاثٍ وتَحقيقات، فمؤلِّفُ الكتاب هو الإمام المقرئ: أبو مُحَمَّد الحسن بن علي العُمَانِيّ، وصدورُ كتابه هذا يُعَدُّ إضافةً جديدة إلى المكتبة التراثية الإسلامية عامّة، والمكتبة العُمَانِيّة

عدد المشاهدات: 550 التعليم القرآني من بحث المعارف الدينية في عمان الداخلي للمستشرق البروفسور . دي . ايكلمان هذا مبحث بعنوان “التعليم القرآني من بحث المعارف الدينية في عمان الداخلية” للمستشرق البروفسور . دي . ايكلمان من كتاب حصاد ندوة الدرسات العمانية/ الجزء السادس 243 ـ 269 “نقله للموقع الأستاذ الباحث: فهد بن علي السعدي”: “كانت المدارس القرآنية حتى عام 1970م هي الوسيلة الوحيدة للتعلم، وقد انتشرت هذه المدارس في معظم القرى والأقاليم رغم تباين مستوياتها بين منطقة وأخرى. وكانت الحلقات الدراسية تعقد في المساجد أو في بيوت الضيافة المعروفة محلياً بالسبل (مفردها سبلة) أو حتى في الهواء الطلق تحت

عدد المشاهدات: 604 الباحث فهد بن علي السعدي: نماذج من التفسير في كتب الأثر العماني تضمّ كتب الأثر أبوابا في تفسير كتاب الله تعالى، وهكذا بين ثنايا المسائل ، وجدير بالباحثين أن يولوها العناية اللائقة بها، وكمثال أحبّ أن أنقل للقراء ما جاء في منهج الطالبين للعلامة الكبير خميس بن سعيد الشقصي ، الذي أصله كتاب بيان الشرع للعلامة محمد بن إبراهيم الكندي (ت:508هـ) ، إلا أن له فضل الترتيب والتبويب: (منهج الطالبين1/208ـ225) ————————– ” القول الحادي والعشرون في تفسير شيء من القرآن، وذكره، وفضائله قال الله تعالي: ” وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ ” على علم من الله ضلالته، ومعني

عدد المشاهدات: 664 روائع من أسرار الإعجاز في نسق الفاصلة القرآنية دراسة أ. صفية السعيدية دراسة علمية منهجية موثقة من إعداد: الأستاذة: صفية بنت عبدالله السعيدية  ————————– * لمحة موجزة تعريفة عن هذه الدراسة العلمية دراسة بلاغية مفصلة لبعض الفواصل القرآنية؛ التي ينبثق منها الإعجاز القرآني، اشتملت على فواصل آيات الوحدانية في سورة الأنعام (95- 99) وسورة النمل ( 59- 69 ) ومحاولة الربط بين مقاصد العقيدة وأساليب البلاغة من خلال سياق الآيات وربطها بفاصلتها. ثم تحليل آيات البعث في سورة القصص (71- 72 )، وتتبع ذلك التنوع في الفواصل، وبيان أن هذا التنوع لم يكن إلا لِلمح إعجاز، وإدراك

عدد المشاهدات: 902 عبدالله بن سعيد القنوبي: بحث مفصل في مذاهب العلماء في الوقف على رؤوس الآي مذاهب العلماء في الوقف على رؤوس الآي: رأس الآية : هو آخر كلمة فيها نحو : العالمين ، المفلحون ، عظيم ، المآب ، وكيلا ، عجباً ، حيا ، هوى ، وقد اختلف علماء الإسلام في الوقف على رءوس الآي على أربعة مذاهب . المذهب الأول : جواز الوقف عليها والابتداء بما بعدها مطلقاً مهما اشتد تعلقها بما بعدها ، وتعلق ما بعدها بها ، كالوقف على قوله تعالى (فوربك لنسألنهم أجمعين ) والابتداء بقوله تعالى (عما كانوا يعملون ) سورة الحجر

عدد المشاهدات: 615 الباحث سلطان الشيباني: المخطوطات العُمانية في علوم القرآن الكريم: هذا الموضوع يتناول رصد بيانات المخطوطات العُمانية في علوم القرآن الكريم ويشمل مصنفات العمانيين أنفسهم أو مصنفات غيرهم المحفوظة في المكتبات العُمانية. استثنيتُ مما سبق شيئين: – مخطوطات المصحف الشريف – ومخطوطات تفسير القرآن وإنما يقتصر الفهرس على علوم التجويد والقراءات وأحكام القرآن وفضائله وآدابه ، أسأل الله العون. *** (1) [مَجْمُوعٌ في التجويد وأحكام القرآن] ■ تأليفُ: مَجْهُولٍ. الناسخُ: مَجْهُولٌ.بِخَطّ مَشْرِقِيّ. زَمَانُ النَّسْخِ: مَجْهُولٌ. 160 صفحة. المخطوطُ بِحَالٍ سيئة، به رطوبة شديدة، ومتآكِلٌ حتى من جِلْدَتِه. في أوّله: «هذا الكتابُ للوالِدِ الصَّفِيّ الرَّضِيّ الشيخ [.. .. ..