سلسلة إشراقات من التفسير الموضوعي: مفهوم الشريعة للدكتور كهلان الخروصي

عدد المشاهدات: 182 سلسلة إشراقات من التفسير الموضوعي (5): الشريعة (ج1) الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي مساعد المفتي العام للسلطنة جريدة عمان: الجمعة, 03 يونيو 2011 الخشية من أن يفقد شبابنا اليوم ثقتهم في دينهم وفي شريعتهم بسبب سوء الأحوال من حولهم الخروصي: الشريعة مورد يستقي منه الناس يرتوون منه توثيقًا لصلتهم بخالقهم وتبصرًا للمآل الذي ينقلبون إليه أشار فضيلته إلى أن الاختلاف بين الأمم والتنوع بينها انما يكمن في الشرائع أي في الأحكام التفصيلية مما خوطب به كل رسول ليبلغه إلى قومه مما يتعبدون به ربهم تبارك وتعالى ويتقربون به اليه. مؤكدا انه لا يمكن لنا ان نواجه

سلسلة إشراقات من التفسير الموضوعي: مفهوم الشورى للدكتور كهلان الخروصي

عدد المشاهدات: 338 سلسلة إشراقات من التفسير الموضوعي (1): الشورى (ج1) الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي مساعد المفتي العام للسلطنة جامع السيدة ميزون (سلسلة محاضرات) جريدة عمان: الجمعة, 06 مايو 2011 السلسلة محاولة لتصحيح مفاهيم خاطئة عند الكثير من الناس مفهوم الصلة بالكتاب العزيز يتجلى في التدبر والفهم وحسن التلاوة والترتيل متابعة – سيف الخروصي اننا نحمد المولى جل وعلا ان يسر لنا هذا اللقاء في فاتحة هذه السلسلة المباركة بإذنه سبحانه وتعالى والتي هي (اشراقات من التفسير الموضوعي) وسوف نستهلها اليوم بموضع الشورى وانا قبل الدخول في هذا الموضع اريد ان ازجي الشكر لمركز السلطان قابوس للثقافة الاسلامية

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم لسماحة الشيخ أحمد الخليلي

عدد المشاهدات: 354 الشيخ الخليلي: الإعجاز العلمي في القرآن الكريم ( من ضمن دروس العقيدة التي ألقاها سماحته في جامعة السلطان قابوس، وهي تحمل بين دفتيها علماً غزيراً ) ————————————————— افتتاحية بسم الله الرحمن الرحيم         الحمد لله رب العالمين ، أحمده وأستعينه وأستهديه ، وأعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، ومن يهدي الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمد عبده ورسوله ، اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

الإعجاز البياني في القرآن الكريم لسماحة الشيخ أحمد الخليلي

عدد المشاهدات: 289 الإعجاز البياني في القرآن الكريم للشيخ الخليلي ( من ضمن دروس العقيدة التي ألقاها سماحته في جامعة السلطان قابوس، وهي تحمل بين دفتيها علماً غزيراً ) ————————————————— افتتاحية بسم الله الرحمن الرحيم         الحمد لله رب العالمين ، أحمده وأستعينه وأستهديه ، وأعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله ، صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين ، وعلى تابعيهم بإحسان إلى يوم الدين، أما

الإعجاز الخبري في القرآن الكريم لسماحة الشيخ أحمد الخليلي

عدد المشاهدات: 376 الإعجاز الخبري في القرآن الكريم للشيخ الخليلي ( من ضمن دروس العقيدة التي ألقاها سماحته في جامعة السلطان قابوس، وهي تحمل بين دفتيها علماً غزيراً ) ————————————————— افتتاحية: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، أحمده وأستعينه وأستهديه ، وأعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، واشهد أن لا اله إلا الله وحده لاشريك له واشهد ان سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله، صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ، وعلى تابعيهم بإحسان الى يوم الدين ،أما بعد :

منظومة القيم القرآنية في المجال الكلامي والأخلاقي: الشيخ أحمد بن سعود السيابي

عدد المشاهدات: 340 منظومة القيم القرآنية في المجال الكلامي والأخلاقي بحث مقدم إلى ندوة تطوّر العلوم الفقهية بعنوانها الفرعي (( المشترك الإنساني والمصالح )) في الفترة من 6-9/4/2014م أعدّه : الشيخ أحمد بن سعود السيابي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فهذا بحث بعنوان (( منظومة القيم القرآنية وأثرها في المجال الكلامي والأخلاقي )) أعددته لندوة تطور العلوم الفقهية في عمان، التي تقيمها وزارة الأوقاف والشؤون الدينية كل عام، وعنوانها الفرعي هذا العام هو ((المشترك الإنساني والمصالح ))، وقد جعلته تحت أربعة عناوين وخاتمة وهي :    

حقوق الإنسان في القرآن الكريم: د. سيف بن سالم الهادي

عدد المشاهدات: 391 بحث بعنوان ” حقوق الإنسان في القرآن الكريم “ د. سيف بن سالم الهادي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي خلق السموات والأرض بالحق، وأعطى كل ذي حق حقه، سبحانه يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ،والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، المخلص للبشرية من قهر المتسلطين، المستقبل كتاب ربه بالحق، محمد رسول الله وعلى آله وصحبه الذين يهدون بالحق وبه يعدلون .. ..  وبعد ففي هذا المبحث سوف أشرح بالآيات – حسب ما توصل إليه فهمي _ بعض الحقوق التي منحها الله تعالى للإنسان قبل أن يصدر الميثاقق العالمي لحقوق الإنسان في العاشر من ديسمبر عام 1948

وقفة مع الكتاب الأوسط في القراءات لأبي محمد العُماني: للباحث الأستاذ/ سلطان الشيباني

عدد المشاهدات: 327 وقفة مع الكتاب الأوسط في القراءات لأبي محمد العُماني للباحث الأستاذ/ سلطان الشيباني- بارك الله فيه طرح الموضوع برياض منتديات موقع القبس مع مداخلات الأعضاء بتأريخ 7 رمضان المبارك 1428هـ ** 18/9/2007م ————————- بسم الله الرحمن الرحيم     تَمْهِيد: حينما وَقَعَتْ عينايَ في فهرس منشورات (دار الفِكْر) السُّورِيَّة لِهَذا الموسم على (الكتاب الأوْسَطِ في علم القراءات) سَعَتْ يَدايَ بكلِّ لَهْفَةٍ إلى اقتنائه، كعادتِي في تتبُّع ما يَخُصّ تراثنا العُمَانِيّ من دراساتٍ وأبْحَاثٍ وتَحقيقات، فمؤلِّفُ الكتاب هو الإمام المقرئ: أبو مُحَمَّد الحسن بن علي العُمَانِيّ، وصدورُ كتابه هذا يُعَدُّ إضافةً جديدة إلى المكتبة التراثية الإسلامية عامّة، والمكتبة العُمَانِيّة

التعليم القرآني من بحث المعارف الدينية في عُمان الداخلي للمستشرق البروفسور . دي . ايكلمان

عدد المشاهدات: 256 التعليم القرآني من بحث المعارف الدينية في عمان الداخلي للمستشرق البروفسور . دي . ايكلمان هذا مبحث بعنوان “التعليم القرآني من بحث المعارف الدينية في عمان الداخلية” للمستشرق البروفسور . دي . ايكلمان من كتاب حصاد ندوة الدرسات العمانية/ الجزء السادس 243 ـ 269 “نقله للموقع الأستاذ الباحث: فهد بن علي السعدي”: “كانت المدارس القرآنية حتى عام 1970م هي الوسيلة الوحيدة للتعلم، وقد انتشرت هذه المدارس في معظم القرى والأقاليم رغم تباين مستوياتها بين منطقة وأخرى. وكانت الحلقات الدراسية تعقد في المساجد أو في بيوت الضيافة المعروفة محلياً بالسبل (مفردها سبلة) أو حتى في الهواء الطلق تحت

نماذج من التفسير في كتب الأثر العماني: الباحث فهد بن علي السعدي

عدد المشاهدات: 277 الباحث فهد بن علي السعدي: نماذج من التفسير في كتب الأثر العماني تضمّ كتب الأثر أبوابا في تفسير كتاب الله تعالى، وهكذا بين ثنايا المسائل ، وجدير بالباحثين أن يولوها العناية اللائقة بها، وكمثال أحبّ أن أنقل للقراء ما جاء في منهج الطالبين للعلامة الكبير خميس بن سعيد الشقصي ، الذي أصله كتاب بيان الشرع للعلامة محمد بن إبراهيم الكندي (ت:508هـ) ، إلا أن له فضل الترتيب والتبويب: (منهج الطالبين1/208ـ225) ————————– ” القول الحادي والعشرون في تفسير شيء من القرآن، وذكره، وفضائله قال الله تعالي: ” وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ ” على علم من الله ضلالته، ومعني